19.12.10

Τα καραγκιοζιλίκια συνεχίζονται...

19.12.10 agaphnos

Και η κοροϊδία από τον Παπανδρέου συνεχίζεται...
  • Νέα επιχείρηση αποπροσανατολισμού με συλλογή… υπογραφών
Οι επικοινωνιολόγοι του Ομπάμα μάλλον ωχριούν μπροστά στα… υπόγεια του Μαξίμου που αποφάσισαν να ρίξουν ένα πυροτέχνημα μπας και ο κόσμος θαμπωθεί και δεν τους πάρει με τις πέτρες.
Τι σκέφτηκε το σατανικό μυαλό της κυβέρνησης; Να συγκεντρώσει ένα εκατομμύριο υπογραφές προκειμένου, λέει να πιέσει την Ευρωπαϊκή Ενωση να αποφασίσει την έκδοση ευρω-ομολόγου, ή μάλλον να ξεκινήσει η συζήτηση για το θέμα αυτό και… τρέχα γύρευε.
Ο Γ. Παπανδρέου μιλώντας στην κοινοβουλευτική ομάδα του ΠΑΣΟΚ, και θέλοντας να αποφύγει οποιαδήποτε έκρηξη από τους βουλευτές αποφάσισε να το παίξει φουλ επίθεση. Αλλά χωρίς επιθετικούς, καθώς η πρότασή του αν μη τι άλλο αξίζει Οσκαρ υποκρισίας (όχι υποκριτικής).
Φανταστείτε στην Ελλάδα να στήνονται πάγκοι και να περνά ο κόσμος να βάζει υπογραφές για το ευρωομόλογο. Καλά – καλά δεν ξέρει τι είναι Ευρωπαϊκή Ένωση θα ξέρει τι είναι ομόλογο; Αλλά ας υποθέσουμε ότι γνωρίζει για τι πράγμα ψηφίζει.
Η ερώτηση είναι απλή: Πόσο μπορεί να αποτελέσει μοχλό πίεσης η συλλογή υπογραφών σε μια χρεοκοπημένη χώρα; Δηλαδή θα φοβηθούν οι Γερμανοί και η Μέρκελ τις υπογραφές του Παπανδρέου και πανικόβλητοι θα τρέξουν να εκδώσουν ευρωομόλογο προκειμένου να σωθεί η χώρα;
Πόση αξία μπορεί να έχει η συγκέντρωση ενός εκατ. υπογραφών σε μια ευρωπαϊκή ένωση 350 και πλέον εκατομμυρίων; Καμιά αξία, το μόνο που θα καταφέρουν είναι να γελάνε με εμάς όλοι οι Ευρωπαίοι. Παλιόχαρτα για εσωτερική κατανάλωση.
Επομένως, γιατί το πρότεινε αυτό το Ιερατείο της κυβέρνησης και ο πρωθυπουργός; Είχε κάποιους άλλους λόγους; Η απάντηση είναι απλή: Προφανώς και αλλού αποσκοπεί:
  1. Αποπροσανατολισμός: Βάζουμε τον κόσμο να υπογράφει προκειμένου να τον πείσουμε ότι στην Ελλάδα έχουμε συμμετοχική δημοκρατία και ο κόσμος ψηφίζει για το μέλλον του. Ετσι, τον κάνουμε να ξεχάσει την πίκρα του αλλά τον καθιστούμε συν-υπεύθυνο για ότι θα γίνει στο μέλλον.
  2. Δημοψήφισμα: Ξεκινάμε με συλλογή υπογραφών για να πάμε μετά στο δημοψήφισμα για τη συνθήκη της Λισαβόνας. Ετσι, βάζουμε τον κόσμο να βγάλει το φίδι από την τρύπα αφού πρώτα έχουμε διαλύσει τη χώρα.
  3. Λήθη: Δεν βάλαμε τον κόσμο να συγκεντρώσει υπογραφές για άλλα θέματα και τον βάζουμε να το κάνει για άλλα που ούτε κάν γνωρίζει. Ξεχνούν όμως ότι πέρασαν το Μνημόνιο με απλή πλειοψηφία; Ότι το έχουν αναθεωρήσει τρεις φορές με υπογραφή Παπακωνσταντίνου και μόνο; Ή ότι πέντε βουλευτές του ΠΑΣΟΚ έχουν διαγραφεί και πολλοί άλλοι πνέουν μένεα για την οικονομική πολιτική; Ετσι θα κάνουμε τον κόσμο να ξεχάσει, με συλλογή υπογραφών;
  4. Ουτοπία: Για ένα άδειο πουκάμισο είναι όλη αυτή η ιστορία αφού αν δεν πουν το ναι οι Γερμανοί και οι Γάλλοι όχι ευρωομόλογο δεν θα υπάρξει αλλά ούτε και απλό ομόλογο.
Ας αφήσουν λοιπόν οι ΠΑΣΟΚΟΙ την παρελκυστική πολιτική κι ας κυβερνήσουν. Ο κόσμος δεν είναι τόσο ηλίθιος όσο νομίζουν.
Πηγή


Έξυπνο...

19.12.10 agaphnos

Πάρε μέρος στο gallop του "antinews.gr" για την παπαροφράση της χρονιάς!

http://www.antinews.gr/?p=76729



Επηρεασμένος από μια αντίστοιχη γερμανική  πρωτοβουλία, ίσως θα μπορούσαμε και εδώ  στο Antinews να ψηφίζαμε για την χειρότερη/πιο απαράδεκτη ΛΕΞΗ/ΦΡΑΣΗ για το 2010.
Μερικές προτάσεις:
  • Λεφτά υπάρχουν,
  • Μαζί τα φάγαμε
  • Το μνημόνιο είναι ευτυχία
  • Δεν θα πάρουμε άλλα μέτρα
  • Αντιπαραγωγικός


Τα φιλαράκια τα καλά...

19.12.10 agaphnos

Ο φίλος του Γιώργου που έγινε αντίπαλος μέσα σε μια νύχτα


Ο φίλος του Γιώργου που έγινε αντίπαλος μέσα σε μια νύχτα
Συνήθως, όσοι προβαίνουν στο «απονενοημένο» -στην πολιτική- είτε λοιδορούνται είτε ηρωoποιούνται. Τις περισσότερες φορές συμβαίνει το πρώτο, καθώς αναλαμβάνουν δράση οι μηχανισμοί προπαγάνδας των κομμάτων.
Οι «αποστάτες» θεωρούνται τμήμα μιας συνωμοσίας, ενεργούμενα των συμφερόντων, λαϊκιστές ή δυσαρεστημένοι επειδή δεν πήραν κάποια θέση, εκβιαστές ή άνθρωποι που αναζητούν την ηρωική έξοδο. Σπάνια γίνονται αποδεκτοί οι λόγοι συνείδησης ή η γνήσια πολιτική διαφωνία.Στην περίπτωση του Β. Παπαχρήστου, ήρωας ήταν σίγουρα ο πατέρας του, «ο γιατρός». Με αυτήν την κληρονομιά κατέβηκε στην Αθήνα ο γιος του και οργανώθηκε στο ΚΚΕ. Εγινε «κολλητός» του Ν. Κοτζιά, με τον οποίο αποχώρησαν μαζί διαφωνώντας στη συγκυβέρνηση του 1989. Εν τω μεταξύ, ο Βαγγέλης είχε μάθει την οικονομία και του καπιταλισμού και του κομμουνισμού. Σπούδασε μαθηματικά στο φημισμένο London School of Economics και στο Λεμονόσοφ της Μόσχας. Εκεί γνώρισε και τη γυναίκα του. Τη μαύρη καλλονή από την Καραϊβική πολιορκούσε ολόκληρο το πανεπιστήμιο, αλλά την κέρδισε ο «Ελληνας». Και την έφερε μαζί του στην Ελλάδα, υιοθετώντας και την κόρη της.Νίκος Κοτζιάς και Βαγγέλης Παπαχρήστος, μετά την αποχώρησή τους από τον Περισσό, πέρασαν δύσκολα χρόνια. Τα βήματά τους έφθασαν μέχρι το υπουργείο Εξωτερικών, όπου εργάστηκαν ως εμπειρογνώμονες. Ο Γ. Παπανδρέου τους ξεχώρισε. Απολάμβανε τις ιδεολογικές συζητήσεις μαζί τους. Το 2004 ο γιος του γιατρού επέστρεψε στην Πρέβεζα ως υποψήφιος βουλευτής και «άνθρωπος του Γιώργου». Οι πολίτες τον εξέλεξαν και ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ τον τοποθέτησε στο πρώτο πολιτικό συμβούλιο που σχημάτισε. Στη Βουλή ήταν το επίκεντρο της παρέας των νέων παπανδρεϊκών βουλευτών.Στον «ανασχηματισμό» του 2006 (Δεκέμβριος) ο Β. Παπαχρήστος «θυσιάστηκε» για να επιστρέψουν στο ανώτερο καθοδηγητικό όργανο οι κορυφαίοι. Πλησίαζαν οι εκλογές και το ΠΑΣΟΚ δεν έλεγε να πάρει τα πάνω του. Οι παλιοί ανακατέλαβαν τις καρέκλες τους, αλλά ο Γ. Παπανδρέου γνώρισε μία ακόμη ήττα από τον Κ. Καραμανλή τον Σεπτέμβριο του 2007. Ο Β. Παπαχρήστος ήταν στο πλευρό του, εξαπολύοντας μύδρους κατά των βενιζελικών. Τσακώθηκε ακόμη και με φίλους του για να υπερασπιστεί τον Γ. Παπανδρέου.
Διαφωνούσε
Μετά την εσωκομματική νίκη, Ν. Κοτζιάς και Β. Παπαχρήστος συναντήθηκαν ξανά στο ΙΣΤΑΜΕ, όπου ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Πειραιά «μετατέθηκε» για να του δώσει ξανά ιδεολογικό περιεχόμενο. Η νίκη του 2009 βρήκε τον πρώτο σε «δυσμένεια» και τον δεύτερο στα έδρανα της Βουλής. Αλλά μέχρι εκεί. Δεν «χώρεσε» στο κυβερνητικό σχήμα ούτε και στον «XXL ανασχηματισμό» του περασμένου Σεπτεμβρίου.Από τις πρώτες ημέρες της νέας κυβέρνησης ο βουλευτής Πρέβεζας έλεγε, πάντα ιδιωτικά, τις διαφωνίες του. Κυρίως για την οικονομική πολιτική. Εμπαινε στο καφενείο της Βουλής κρατώντας δύο στοίβες οικονομικά βιβλία και από πάνω έναν φορητό υπολογιστή. Τα αράδιαζε σε ένα τραπέζι και τα ρουφούσε, όπως τον καπνό του άφιλτρου τσιγάρου του και τον σκέτο γαλλικό, που πίνει σε δεκάδες καθημερινά.Για ήρωας, λοιπόν, δεν φαίνεται. Ομως, δεν μπορεί να θεωρηθεί ούτε αποστάτης ούτε τμήμα συνωμοσίας ούτε ενεργούμενο συμφερόντων, λαϊκιστής ή εκβιαστής. Σαρξ εκ της σαρκός των παπανδρεϊκών δεν μπορεί να του κολλήσει καμία από τις παραπάνω «κατηγορίες». Ψήφισε «όχι», όχι γιατί θεωρούσε τα μέτρα αντιλαϊκά. Δεν το έκανε για να δοξαστεί, αλλά επειδή διαφωνούσε με την αποτελεσματικότητά τους. Το είπε ξεκάθαρα στον Γ. Παπακωνσταντίνου: «Αλλο να υποτάσσεσαι στους τοκογλύφους και άλλο να μπαίνεις στη λογική τους»! Το μήνυμα που έστειλε, μιλώντας στο ΚΤΕ Οικονομικών, οι επιτελείς το αγνόησαν. Γιατί τον θεωρούσαν δικό τους. Μετά το «όχι», κάποιοι έλεγαν ότι... «απασφάλισε». Οτι το έκανε «γιατί ήταν κομμένος και στεναχωρημένος». Λίγοι.Οι περισσότεροι από τους συνεργάτες του Γ. Παπανδρέου αισθάνονταν πολύ άβολα. Γιατί ξέρουν τον Βαγγέλη. Ξέρουν ότι δεν θα τον δουν στα πρωινάδικα, ούτε υποψήφιο κανενός τυχοδιωκτικού σχήματος. Αισθάνονται άβολα, γιατί φοβούνται πως μπορεί να έχει δίκιο. Ξέρουν ότι δεν είναι ήρωας και ότι δεν σκέφτεται έτσι, όμως ξέρουν ότι ξέρει. Ξέρει μαθηματικά, ξέρει οικονομικά. «Και του καπιταλισμού, και του κομμουνισμού»...«Εμεινε» από αριστερούς. Οι αριστεροί του Γιώργου δεν είναι πια μαζί του. Ο Ν. Κοτζιάς αποπέμφθηκε από το ΙΣΤΑΜΕ, ο Β. Παπαχρήστος διαγράφτηκε από την ΚΟ, ο Γ. Παναγιωτακόπουλος έχει ανέβει στα κάγκελα, ο Στ. Τζουμάκας είναι στην αίθουσα αναμονής της ΚΟ κ.ο.κ. Δίπλα στον πρόεδρο είναι, πλέον, οι μισητοί εκσυγχρονιστές του Κ. Σημίτη. Χωρίς τον πρώην πρωθυπουργό, που διεγράφη και αυτός. Μπερδεμένοι καιροί...


Γιατί δεν αναφέρουν την εθνικότητα των συλληφθέντων;

19.12.10 agaphnos

Έκρυβαν τα ναρκωτικά σε σπιρτόκουτα


Έκρυβαν τα ναρκωτικά σε σπιρτόκουτα
Ύστερα από αξιοποίηση πληροφοριών που υπήρχαν στο Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Χανίων, ότι οι δυο συλληφθέντες κατέχουν και διακινούν ναρκωτικές ουσίες, τέθηκαν αμέσως υπό παρακολούθηση και όταν χθες συνελήφθησαν βρέθηκαν στη κατοχή τους και κατασχέθηκαν δέκα αυτοσχέδιες συσκευασίες (σπιρτόκουτα), με ποσότητα ακατέργαστης κάνναβης συνολικού βάρους δεκαέξι γραμμαρίων.
Σε έρευνα που ακολούθησε στο σπίτι που έμεναν, παρουσία Εισαγγελικού λειτουργού, και με τη συνδρομή αστυνομικού σκύλου ανιχνευτή ναρκωτικών ουσιών, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν: Είκοσι εννέα αυτοσχέδιες συσκευασίες (σπιρτόκουτα), με ποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, συνολικού βάρους (41,5) γραμμαρίων.
Δεκατέσσερα δισκία του φαρμάκου VULBEGAL.
Μια εύχρηστη ηλεκτρονική ζυγαριά ακριβείας, με ίχνη ακατέργαστης κάνναβης στην επιφάνειά της
Δεκάδες κενά σπιρτόκουτα, ως μέσα συσκευασίας ναρκωτικών.
Δύο συσκευές κινητών τηλεφώνων σε λειτουργία ως μέσα επικοινωνίας για αγοραπωλησίες ναρκωτικών.
Επίσης κατά την ίδια έρευνα βρέθηκε και κατασχέθηκε μεγάλος αριθμός διαφόρων ηλεκτρονικών ειδών και εκτιμάται ότι είναι προϊόντα κλοπής καθώς δε μπορούσαν να δικαιολογήσουν τη κατοχή τους.


Δεν άντεξε ο άνθρωπος...

19.12.10 agaphnos

Πέθανε ο σύμβουλος του Γ.Παπανδρέου


Πέθανε ο σύμβουλος του Γ.Παπανδρέου
Απεβίωσε το βράδυ του Σαββάτου από καρδιακή ανακοπή ο Τομάζο Πάντοα - Σκιόπα, σύμβουλος του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και πρώην υπουργός Οικονομίας της Ιταλίας.
Κατά τη διάρκεια δείπνου που παρέθετε σε εκατό φίλους του στο κέντρο της Ρώμης, ο 70χρονος οικονομολόγος αισθάνθηκε αδιαθεσία και μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο, όπου και εξέπνευσε. Ο Σκιόπα είχε χρηματίσει επί 20ετία υποδιοικητής της Κεντρικής Τράπεζας της Ιταλίας, ενώ το 1998 ορίστηκε εκπρόσωπος της Ιταλίας στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα.
Το 2006 η κυβέρνηση Πρόντι τον κάλεσε να ηγηθεί της προσπάθειας δημοσιονομικής εξυγίανσης ως υπουργός Οικονομικών.
Παρά τις συμβουλές του, με την οικονομική πολιτική που ακολουθεί ο Παπανδρέου ο άνθρωπος δεν 
άντεξε . Σκεφτείτε  τους  Έλληνες...
Αγαπηνός.


Ο top πρωθυπουργός...

19.12.10 agaphnos

Ο Γιώργος στο top 10 των πιο λανθασμένων προβλέψεων του 2010


Ο Γιώργος στο top 10 των πιο λανθασμένων προβλέψεων του 2010
Το περιοδικό Foreign Policy, κάνει ένα αφιέρωμα στις Δέκα πιο άστοχες προβλέψεις που έγιναν από τους πολιτικούς του κόσμου για το 2010. Περίοπτη θέση στη λίστα καταλαμβάνει και ο δικός μας Πρωθυπουργός.
Συγκεκριμένα το περιοδικό αναφέρει στο αφιέρωμα το εξής απόσπασμα απο συνέντευξή του κ.  Παπανδρέου στο BBC την 21/2/10: «Μα δεν πρόκειται να είναι διάσωση. Δεν γνωρίζουμε τις λεπτομέρειες, αφού πρόκειται για κάτι το καινούργιο, όσον αφορά στο ποιο θα είναι το οικονομικό εργαλείο, όμως θα μπορούσε να είναι οτιδήποτε από μια εγγύηση έως στο πώς να βρούμε άλλους τρόπους για να δανειστούμε. Επαναλαμβάνω όμως πως δεν πρόκειται για ελεημοσύνη».
Και συνεχίζει το Foreign Policy : Όταν λοιπόν οι Ευρωπαίοι πρωθυπουργοί αρχίζουν να διαψεύδουν επανειλημμένως το ότι θα χρειαστούν  διάσωση  από την ΕΕ, τότε κάτι βρωμάει. Μόλις δυο μήνες μετά την παραπάνω κατηγορηματική  δήλωση του Παπανδρέου, πως η χώρα του δεν πρόκειται να ζητήσει ελεημοσύνη για να σωθεί η οικονομία της, ζήτησε και επίσημα βοήθεια από το ΔΝΤ και την ΕΕ, χαρακτηρίζοντας τη κατάσταση κρίσιμη και ως «εθνική ανάγκη». Το επίσημο αίτημά του εγκρίθηκε τον Μάιο, και η βοήθεια που έλαβε η Ελλάδα αγγίζει τα $146.2 δισεκατομμύρια. Και τα εισέπραξε πάνω στην ώρα που…Για αυτό, όταν ο Ισπανός πρωθυπουργός Luis Rodriguez Zapatero δήλωσε κι αυτός με τη σειρά του, τον περασμένο μήνα,  και μάλιστα κατηγορηματικά, ότι η χώρα του δεν υπάρχει καμία περίπτωση να χρειαστεί διάσωση, εμείς θα πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα σκεπτικοί.


Αυρότητες...

19.12.10 agaphnos

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΜΥΚΗΣ ΣΤΟΝ ΨΕΥΔΟΜΟΥΦΤΗ ΞΑΝΘΗΣ ΑΧΜΕΤ ΜΕΤΕ


Ιστοσελίδα ψευδομουφτείας  18-12-2010

O νεοκλεγείς δήμαρχος Μύκης Μουσταφά Τσουκάλ, στις 17 Δεκεμβρίου, επισκέφτηκε τον μουφτή Ξάνθης στο γραφείο του.
Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε σε ένα πολύ θερμό και ειλικρινές περιβάλλον. Ο μουφτής Αχμέτ Μέτε εξέφρασε την ευχαρίστηση του για αυτήν την ευγενική επίσκεψη του δημάρχου Μουσταφά Τσουκάλ. Ακολούθως ανέφερε πως θα βρίσκεται πάντα δίπλα του στην υπηρέτηση της Τουρκομουσουλμανικής  Κοινότητας της Δυτικής Θράκης και ιδιαίτερα για του Τούρκους της ορεινής περιοχής της Ξάνθης. Ανέφερε πως είναι ανάγκη για την επίλυση των πολλών προβλημάτων που αναμένουν λύση, να κινηθούνε μέσα σε ενότητα και ομοψυχία και ευχήθηκε επιτυχίες στα καθήκοντα του. Ο δήμαρχος Μουσταφά Τσουκάλ είπε πως θα καταβάλλει τις προσπάθειες του μέσα σε ενότητα και ομοψυχία, και θα παρουσιάσει ένα διάφανο τρόπο διοίκησης. Στο τέλος της συνάντησης ο μουφτής Αχμέτ Μέτε και ο δήμαρχος Μουσταφά Τσουκάλ  δίνοντας τα χέρια, έδωσαν μια εικόνα ενότητας.


Ημέρα Ασουρέ...

19.12.10 agaphnos

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΟΥ ΠΡΟΞΕΝΟΥ


 15-12-2010 Μπιρλίκ

Όπως κάθε χρόνο η Πνευματική Ομάδα Γυναικών του εκλεγμένου Μουφτή Κομοτηνής, πραγματοποίησε στις 15-12-2010 ημέρα Τετάρτη στο ξενοδοχείο Χρήστος και Εύη, εκδήλωση ¨Ημέρας Ασουρέ¨. Στην εκδήλωση μετείχαν ο πρόξενος της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Κομοτηνή Μουσταφά Σάρνιτς, ο εκλεγμένος μουφτής Ιμπραίμ Σερίφ, η πρόεδρος του συνδυασμού ¨Πρώτο βήμα για την ισότητα¨ Σιμπέλ Μουσταφάογλου, η περιφερειακή σύμβουλος Σεβγκί Σαλίμ, η πρόεδρος του τομέα γυναικών του Συλλόγου Επιστημόνων Μειονότητας Νετσλά Τσαβούς, η πρόεδρος του τομέα γυναικών της Τουρκικής Νεολαίας Κομοτηνής και μέλη του Δ.Σ, καθώς και πάνω από 1000 γυναίκες.
Στην ομιλία του πριν την εκδήλωση ο εκλεγμένος μουφτής Κομοτηνής Ιμπραίμ Σερίφ είπε : ¨ Αξιοσέβαστες γυναίκες, σήμερα ανάμεσα μας βρίσκονται αξιόλογοι μουσαφίρηδες. Ο νέος μας υπουργός θρησκευτικών υποθέσεων, δεν μας άφησε μόνους, και έστειλε να παραβρεθούνε σήμερα ανάμεσα μας στην Δυτική Θράκη, δύο πολύ σημαντικές γυναίκες κυρίες καθηγήτριες μας. Τον ευχαριστώ ιδιαίτερα. Επίσης ανάμεσα μας όπως πάντα είναι και ο πρόξενος μας κύριος Μουσταφά Σάρνιτς, που να είναι καλά δεν μας άφησε μόνους. Συμμετείχε και στήριξε κάθε μας εκδήλωση. Ο Αλλάχ να τον ευλογεί. Φυσικά εκφράζω τις ευχαριστίες μου προς τις αξιοσέβαστες κυρίες που ήρθαν από χωριά και πόλεις για να συμμετάσχουν σε αυτήν μας την εκδήλωση. Τέτοιου είδους εκδηλώσεις διασφαλίζουν κέρδος στην κατεύθυνση της διαφύλαξης του πολιτισμού μας, της θρησκεία μας και της εθνικής μας ταυτότητας. Αποτελεί υποχρέωση μας τις εκδηλώσεις αυτές να τις αναβιώνουμε και να τις μεταδώσουμε στις επόμενες γενιές¨.
ΣΑΡΝΤΙΤΣ : ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ, ΚΑΘΕ ΒΗΜΑ ΠΟΥ ΚΆΝΟΥΜΕ, ΠΡΟΣΘΕΤΕΙ ΚΑΤΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ
Απευθύνοντας χαιρετισμό ο πρόξενος Μουσταφά Σάρνιτς, τόνισε την αξία του πολιτισμού. Συνέχισε την ομιλία του λέγοντας : Αξιοσέβαστες κυρίες, σας χαιρετίζω με αγάπη και σεβασμό, και προσωπικά και εξ ονόματος των συζύγων των συναδέλφων μου που παρευρίσκονται εδώ. Καταρχήν σας συγχαίρω εγκάρδια για την ¨Ημέρα Ασουρέ¨ και εύχομαι να αποβεί επωφελής. Η κυρία Τζαχιντέ είπε πριν πως μετέχω σε όλες τις εκδηλώσεις, εγώ δεν το δέχομαι αυτό ως φιλοφρόνηση. Δεν παρευρίσκομαι σε αυτές τις εκδηλώσεις από καθήκον, αλλά τις βλέπω ως ένα συναίσθημα που βγαίνει από μέσα. Δεν μετέχω για λόγους ευθύνης, αλλά για να μοιραστώ την ζωή μαζί σας. Η καρδιά μας βρίσκεται πάντοτε μαζί σας. Στην φετινή εκδήλωση είχαν την ευγένεια να μετάσχουν δύο πολύ αξιόλογες καθηγήτριες μας. Τις ευχαριστώ για αυτό. Πραγματικά η επίσκεψη των δύο πολύ αξιόλογων καθηγητριών μας της Διεύθυνσης Θρησκευτικών μας Υποθέσεων, θα αυξήσει ακόμη περισσότερο την έννοια και την σημασία της βραδιάς. Πριν λίγο οι ομιλητές μίλησαν για τον πολιτισμό. Κατά την γνώμη μου πολιτισμός είναι ανεξαρτήτως θρησκείας, γλώσσας και καταγωγής, κάθε αξιόλογο βήμα που γίνεται. Κάθε βήμα που κάνουμε στην ζωή μας προσθέτει αξία στον πολιτισμό μας. Απόψε γίνεται ένα σημαντικό βήμα για την πρόοδο στο  πολιτιστικό επίπεδο, των Τουρκομουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης. Υπό αυτήν την έννοια είναι πολύ σημαντικό. Πιστεύω πως πρέπει τις όποιες πολιτιστικές μας αξίες να τις διαφυλλάτουμε. Αυτός ο αγνός πολιτισμός μας, αποτελεί τμήμα του παγκόσμιου πολιτισμού. Ο πολιτισμός υπό αυτή την έννοια είναι οι κινήσεις που μας  πηγαίνουν μπροστά, προς το σωστό και το ωραίο. Πιστεύω οι μουφτείες μας  στηρίζουν τέτοιου είδους εκδηλώσεις. Διότι αυτές όπως και στο παρελθόν, έτσι και στο μέλλον θα συμβάλλουν στην πολιτιστική πρόοδο και ανάπτυξη της Τουρκικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης. Για αυτό, επιθυμώ να συγχαρώ τον εκλεγμένο μας μουφτή Κομοτηνής¨.


Νέα εξ ανατολών....

19.12.10 agaphnos

ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ...


Εφ. Ταράφ 17-11-2010

Είδα τον δολοφόνο στην οθόνη
Η Γιουρντανούρ Σερχάτ σύζυγος του δολοφονηθέντος στις 12 Νοεμβρίου 1994 Κούρδου δικηγόρου Μεντέτ Σερχάτ,  δύο χρόνια μετά την δολοφονία του άντρα της, έβγαλε κραυγή βλέποντας τηλεόραση : Να αυτός είναι ο άντρας που σκότωσε τον άντρα μου.
  Ο Κούρδος δικηγόρος Μεντέτ Σερχάτ ήταν ένας από αυτούς που η Τανσού Τσιλλέρ αποκαλούσε ¨Αυτοί που βοηθάνε το ΠΚΚ¨, και ήταν στην λίστα ¨Χιλίων επιχειρήσεων¨ του τότε γνωστού Μεχμέτ Αγάρ. Στην κοινή γνώμη έγινε γνωστός ως δικηγόρος του Μπεχτσέτ Τζαντούρκ, αλλά εκείνος υπερασπίστηκε πολλές υποθέσεις παραβίασης δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένης και της δίκης των 49. Στις 12 Νοεμβρίου 1994 τον δολοφόνησαν πυροβολώντας τον στο αυτοκίνητο του. Ο οδηγός του επίσης πέθανε, ενώ η σύζυγος του που ήταν δίπλα του μπόρεσε να παραμείνει στην ζωή παρά τις πληγές από τις 14 σφαίρες. Δύο χρόνια αργότερα η πονεμένη Γιουρντανούρ Σερχάτ που ακόμα ζει με τις σφαίρες στο σώμα της, βλέποντας τηλεόραση, ξαφνικά άρχισε να κραυγάζει. ¨Να αυτός είναι ο δολοφόνος που σκότωσε τον Μεντέτ μου¨.  Αυτός είναι που μας πυροβολούσε φωνάζοντας ¨Σας έφαγα¨. Το άτομο στην τηλεόραση ήταν ο μετέπειτα δολοφονηθείς και κατηγορούμενος για πολλές δολοφονίες ¨γκρίζος λύκος¨ Τεφίκ Αγανσόϊ.
Η Γουρντανούρ Σερχάτ περιέγραψε  στην εφημερίδα Ταράφ την στιγμή που πεθανε ο Μεντέτ Σερχάτ, το περιοδικό που τον στοχοποίησε, το όνομα έκπληξη που προειδοποίησε τον Μπεχτσέτ Τζαντούρκ λέγοντας του ¨Φύγε, και οι δυό μας είμαστε στην λίστα¨, και το τι ζήτησε από το ΑΚΠ και από τον δικηγορικό σύλλογο Κωνσταντινούπολης.
Πως γνωρίστηκαν ;
Και εγώ ενδιαφερόμουν για την πολιτική. Το κόμμα της Εμπιστοσύνης δεν βρισκόταν πολύ κοντά στον Μεντέτ, αλλά όλοι τον αγαπούσαν πολύ. Κούρδοι και Τούρκοι. Η ξαδέρφη του η Μπεντιρχάν Καμουράν μας γνώρισε. Ο Μεντέτ δεν άντεχε την καταπίεση των Κούρδων. Δεν ήταν φανατικός Κούρδος. Την ίδια αντίδραση πρόβαλλε όταν είχε πρόβλημα και ο Κούρδος και ο Τούρκος. Ήταν άνθρωπος. Το κράτος του κόλλησε την ετικέτα ¨Φανατικός Κούρδος κομουνιστής¨, και κηρύχτηκε ανεπιθύμητος.  
Ασκούσε δικηγορία. Τι είδους υποθέσεις αναλάμβανε ;
Ήταν ποινικός δικηγόρος. Από βασανισμένα άτομα δεν έπαιρνε χρήματα. Και κάθε είδηση σκοτωμού τον συγκλόνιζε. Και πάντα έλεγε ¨δεν πρέπει να γίνεται έτσι¨. Πίστευε πως πρέπει να υπάρχει και άλλος δρόμος. Στην κηδεία του Μεντέτ, από το τζαμί στο Σισλί μέχρι το Ζιντζιρλίκουγια υπήρχε λαοθάλασσα ανθρώπων. Κούρδοι και Τούρκοι, όλοι περπάτησαν και έκλαψαν από πίσω του.  
Δεν ήταν δικηγόρος του Μπεχτσέτ Τζαντούρκ ;
Τον Μεντέτ τον αποκάλεσαν δικηγόρο της μαφίας. Όχι δεν το δεχόμαστε αυτό. Με τον Μπεχτσέτ γνωρίστηκαν καθώς ήταν Κούρδος, ναι ήταν φίλοι. Σήμερα έχουμε μόνο την σύνταξη των 600 λιρών του Μεντέτ από τον δικηγορικό σύλλογο. Ούτε σπίτι, ούτε αυτοκίνητο έχουμε. Έτσι είναι ένας δικηγόρος της μαφίας ; Ο Μπεχτσέτ είχε πολλούς δικηγόρους. Ο Μεντέτ είχε μόνο μερικές από τις υποθέσεις του. Ο Μπεχτσέτ 4-5 μήνες πριν να δολοφονηθεί ήρθε σε εμάς. Άλλωστε καθόταν απέναντι από εμάς. Εγώ άνοιξα την πόρτα. Εμένα με αποκαλούσε ¨Συνταγματάρχη¨. Μπήκε μέσα. Είχε συναντήσει στο ξενοδοχείο Τζιραγάν τον Γιαχγιά Ντεμιρέλ. Του είχε πει  ¨Αδερφέ και εσένα και εμένα μας έβαλαν σε λίστα θανάτου¨. Ο Γιαχγιά Ντεμιρέλ είχε προειδοποιήσει τον Μπεχτσέτ, ¨φύγε στο εξωτερικό, σώσε την ζωή σου¨.
Μίλησαν για το τι θα έκαναν ;
Όχι. Ο Μπεχτσέτ δεν το πίστευε, τα έλεγε γελώντας. Και ενώ μιλούσε ακόμα ο Μπεχτσέτ, ο Μεντέτ του είχε πει ¨Μα είναι δυνατόν ; ¨. Εκείνος όμως δεν έδωσε σημασία. ¨Αδερφέ μπορεί να μας σκοτώσουν, αλλά πεθαίνοντας θα πάρουμε και 78 άτομα μαζί μας¨ είχε πει. Ο Μπεχτσέτ ήταν θαρραλέο παιδί. Πίστευε πως θα τον σκότωναν στο ξύλο. Κάπου εκεί έκλεισε το θέμα.  
Και ο Τζαντούρκ δολοφονήθηκε. Τι σκεφτήκατε, ο Μεντέτ Σερχάτ ανησύχησε ;
Ο Μπεχτσέτ δολοφονήθηκε. Και μάλιστα από αυτούς που εμπιστευόταν περισσότερο. Ο  Χουσεΐν Κοτζαντάγ τον δολοφόνησε. Η κυρία Χινταγιέτ, γυναίκα του Μπεχτσέτ εκείνη τη μέρα ήρθε σε εμένα. Δεν είχε κανένα νέο από τον Μπεχτσέτ. Έλεγε ¨ Έχω ένα συναίσθημα πως τον σκότωσαν τον Μπεχτσέτ¨. Και εγώ της είχα πει ¨Όχι ψυχή μου, θα έρθει¨. Τα μεσάνυχτα μάθαμε πως δολοφονήθηκε. Πήγαμε στο Αντάπαζαρί και πήραμε το σώμα του. Τον γονάτισαν και τον πυροβόλησαν στο λαιμό. Αυτοί που σκότωσαν τον Μπεχτσέτ, σκότωσαν και τον Μεντέτ. Μια εβδομάδα μετά τον θάνατο του Μπεχτσέτ το περιοδικό Ακτουέλ δημοσίευσε φωτογραφία του Μεντέτ με τίτλο από κάτω ¨Ποιος έχει σειρά στη λίστα  ; ¨. Στοχοποιούσε τον Μεντέτ πως δήθεν ¨Πίσω από όλα εσύ είσαι, αλλά δεν εμφανίζεσαι¨. Είπα στον Μεντέτ ¨Αμέσως διέψευσε το¨.  Μια μέρα αργότερα δημοσιεύτηκαν 4-5 γραμμές διάψευση. Όμως το βέλος είχε φύγει. Του είπα ¨φύγε στο εξωτερικό¨, και μου είπε ¨Όπου και να πάω, αν θέλουν με σκοτώνουν¨. 

11 μήνες αργότερα Ο Μεντέτ Σερχάτ δολοφονήθηκε στην αγκαλιά σας. Πως έγινε ;  Γυρνούσαμε από ένα γάμο φίλων μας στο Μπακίρκιοι. Περασμένα μεσάνυχτα, γύρω στις 1 το βράδυ ήταν. Περάσαμε το καζίνο Μαξίμ, είχαν μείνει 100 μέτρα για το σπίτι. Ο οδηγός άρχισε να επιταχύνει. Εγώ δεν του μίλησα, λόγω του ότι ο Μεντέτ κοιμόταν. Ο Μεντέτ μου είχε πει ¨Δεν αισθάνομαι καλά¨ και είχε βγάλει την ζώνη του. Έβαλε το κεφάλι του στα πόδια μου και κοιμήθηκε. Ένα αμάξι ερχόταν από τον πάνω δρόμο. Θα στρίβαμε στον οδό Νογιάν, όταν το αυτοκίνητο σταμάτησε μπροστά μας. Δεν μπορέσαμε να στρίψουμε, ένας κουστουμαρισμένος, με γιλέκο, κανονικά μαλλιά, ένας μορφονιός, άνοιξε την μπροστινή πόρτα. Έκανε ένα βήμα, τακ, τακ έριξε δύο σφαίρες στον οδηγό. Όλα γινόταν μέσα σε δευτερόλεπτα. Ο Μεντέτ δεν ξύπνησε καθόλου. Από τον ύπνο πέρασε στον θάνατο. Ο δολοφόνος φώναζε ¨Σας έφαγα¨. Εγώ είχα βάλει τα χέρια μου πάνω στο κεφάλι του Μεντέτ. Βροχή ερχόταν οι σφαίρες. Πυροβολούσε ιδιαίτερα προς το κεφάλι του Μεντέτ. Πυροβολούσε, πυροβολούσε και δεν τέλειωνε. 3,5,10 σφαίρες…Ο οδηγός σκοτώθηκε, η πόρτα του αυτοκινήτου ήταν ανοιχτή. Έφυγε τρέχοντας, πίσω του είχε ακόμη δύο άτομα. Αμέσως μόλις έφυγε ο δολοφόνος, έσκυψα για να δω αν ο Μεντέτ ζει ή όχι, κοιτούσα αν έπαιρνε αναπνοή. Σφαίρα είχε μπει στον κρόταφο του. Η αστυνομία που πάντα αργοπορούσε, αυτή τη φορά ήρθε σε δύο λεπτά. ¨Σώστε τον ¨ φώναζα. Λόγω της σφαίρας στο χέρι μου δεν μπορούσα να ανοίξω την πόρτα. Δεν μπορούσα να αφήσω τον Μεντέτ. Οι αστυνομικοί άνοιξαν την πόρτα. Με ρώτησαν ¨Μπορείτε να περπατήσετε ; ¨.  Περπάτησα και με ανέβασαν στο μίνιμπας της αστυνομίας. Κοίταξα πίσω μου, τον Μεντέτ τον είχαν αφήσει κάτω.     
Μεταφερθήκατε στο νοσοκομείο ;
Αμέσως άρχισα να σκέφτομαι τον Ρουμέτ.  Στους γιατρούς είπα ¨Έχω ένα παιδί στα 16 του, θέλω να ζήσω¨. 14 σφαίρες έφαγα. Έμεινα στο νοσοκομείο τρεις εβδομάδες και έκανα αλλεπάλληλες εγχειρήσεις. Δεν πίστευαν πως θα ζήσω. Τα τρία τέταρτα από την χοληδόχο κύστη, από την σπλήνα και από το στομάχι μου δεν υπήρχαν… Σφαίρα δύο χιλιοστά κάτω από την καρδιά, και οκτώ τρύπες στο λεπτό έντερο. Από το παχύ έντερο έκοψαν 12 εκατοστά. Για 4 μήνες ακολουθούσα θεραπεία.

Ισχυριστήκατε πως δολοφόνος ήταν ο Τεφίκ Αγανσόι…
Δύο χρόνια μετά το περιστατικό βλέπαμε τηλεόραση,  και ξαφνικά είδα στις ειδήσεις τον Τεφίκ Αγανσόι. Άρχισα να κλαίω. ¨Να αυτός είναι που σκότωσε τον Μεντέτ μου¨ φώναζα. Έλεγα, ¨Σας έφαγα¨ αυτός είναι που φώναζε. Αυτός ήταν που τράβηξε την σκανδάλη εκείνο το βράδυ. Αργότερα και εκείνον τον σκότωσαν. Εκείνος ήταν απλά ένας εκτελεστής. Ποιος όμως τον έβαλε να κάνει εκείνες τις δολοφονίες ; Αυτοί είναι που πρέπει να  λογοδοτήσουν. Τις προάλλες ο συνταξιούχος αξιωματικός Ατίλλα Κιγιάτ δήλωσε πως ¨στα έτη 93-97 οι δολοφονίες ήταν κρατική πολιτική¨. Αυτοί που τότε ήταν πρωθυπουργοί, υπουργοί εσωτερικών και Αστυνομικοί Διευθυντές γιατί δεν μιλάνε σχετικά με αυτές τις δολοφονίες ; Τι ήταν και τίνος οι λίστες ; Σε τροχαίο να πέθαινε θα γινόταν μια δίκη, ακόμα κι αυτό δεν έγινε.

Δεν υποβάλλατε μήνυση ;
Υποβάλλαμε το 1994 και το 1997 δύο μηνύσεις για την ανεύρεση των δραστών. Αιτηθήκαμε να παραστούμε ως πολιτική αγωγή στην υπόθεση Εργκενέκον. 1,5 χρόνος και ακόμα δεν επεξεργάστηκαν τα στοιχεία. Ούτε στο ΕΔΑΔ πήγα. Δεν πήγα πρόσφυγας σε Ελβετία και Αγγλία. Εδώ γεννήθηκα και εδώ θέλω να πεθάνω. Είμαι πολίτης της Τουρκικής Δημοκρατίας... 
Η Εισαγγελία νομίζω άρχισε μια νέα έρευνα ;
Αυτό το κράτος είναι το δικό μου κράτος. Η Εισαγγελία του Ντιγιαρμπακίρ άνοιξε έρευνα σχετικά με τις δολοφονίες αγνώστων δραστών. Ο Δικηγορικός Σύλλογος της Κωνσταντινούπολης όμως γιατί δεν ερευνά τον θάνατο του μέλους του ; Οι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και οι ΜΚΟ πρέπει να διασφαλίσουν την διαλεύκανση χιλιάδων δολοφονιών. Απευθύνομαι στον πρωθυπουργό, απευθύνομαι στον πρόεδρο της δημοκρατίας. Ποια ήταν η αμαρτία μας ; Η δολοφονία του Μεντέτ είναι περιστατικό του παρακράτους. Στις εκλογές την ψήφο μου, εγώ την έδωσα στο ΑΚΠ. Στο δημοψήφισμα που δεν ήταν αρκετό, ψήφισα ναι. Να διαλευκάνουν αυτές τις δολοφονίες. Δεν ξέρω γιατί αλλά τους εμπιστεύομαι.

Ήταν στην λίστα της Τσιλλέρ 
Ο Μεντέτ Σερχάτ γεννήθηκε στο Καρς, και δημοτικό πηγαίνει δίπλα στους γνωστούς του Αζέρους. Αφού τελείωσε ως οικότροφος το Λύκειο Τραπεζούντας, περνά στην νομική της Κωνσταντινούπολης και έρχεται στην Κωνσταντινούπολη. Δώδεκα αδέρφια από δύο μάνες. Είναι ο μόνος που τέλειωσε πανεπιστήμιο. Ο Μεντέτ Σερχάτ ήταν ένας από αυτούς που είχαν γίνει γνωστοί ως ¨οι 49¨ που μετά το πραξικόπημα της 27ης Μαΐου είχαν συλληφθεί ως ¨Φανατικοί Κούρδοι και κομουνιστές¨, αντιμετώπιζαν ποινή εκτέλεσης και αθωώθηκαν. Μετά από αυτήν τη δίκη συνεχίζει την δικηγορία. Ο Μεντέτ Σερχάτ δίπλα στις ποινικές δίκες, αναλαμβάνει στην δεκαετία του 90 και δίκες του Μπεχτσέτ Τζαντούρκ που δίνουν και παίρνουν. Ο Τζαντούρκ είναι το κορυφαίο όνομα στην ¨Λίστα της Τσιλέρ¨ των επιχειρηματιών που προβλέπεται να λογοδοτήσουν διότι βοηθάνε το ΠΚΚ. 11 μήνες μετά την δολοφονία του Τζαντούρκ τον Ιανουάριο του 1994, δολοφονείται και ο Μεντέτ Σερχάτ.  

Γιόρτασα το Μπαϊράμι φιλώντας το μαξιλάρι του πατέρα μου
Ο γιός του Σερχάτ, ο Ρουμέτ 33 χρονών σήμερα λέει ¨Όλοι γιόρταζαν τα Μπαϊράμι φιλώντας το χέρι του πατέρα τους, και εγώ γιόρταζα μυρίζοντας και φιλώντας το μαξιλάρι του¨. Ο Ρουμέτ Σερχάτ όταν σκότωσαν τον πατέρα του ήταν στα 16 και σήμερα στα 33. Ο Ρουμέτ για να σταματήσει ο πόνος του απευθύνεται στον πρωθυπουργό : ¨Θέλουμε να σας εμπιστευτούμε. Είμαι ένα παιδί που τον πατέρα του τον σκότωσαν στην αγκαλιά της μάνας του. Και ενώ χαιρόμουν που έζησε η μάνα μου, λυπήθηκα για τον θάνατο του πατέρα μου. Ποια συνείδηση αντέχει να παίρνει από ένα παιδί τον πατέρα του ; Τις νύχτες κοιμόμουν μυρίζοντας το μαξιλάρι του. Στο Μπαϊράμι είχα γιορτάσει φιλώντας το μαξιλάρι του. Ο πατέρας μου δολοφονήθηκε επειδή ήταν Κούρδος. Εκείνη την εποχή οι δολοφονίες αγνώστων δραστών  ήταν κρατική πολιτική. Τα ΜΜΕ πρόβαλλαν τον θάνατο του πατέρα μου ως εσωτερικό ξεκαθάρισμα της μαφίας. Σήμερα ο δικηγορικός σύλλογος της Εργκενέκον που δηλώνει πως ¨Οι συλλήψεις της Εργκενέκον είναι λανθασμένες¨ γιατί δεν ερευνά την δολοφονία του μέλους του ; Αν ακούει ο πρωθυπουργός μας παρακαλώ ας το σκεφτεί. Εδώ δεν πρόκειται για δολοφονία αγνώστου δράστη. Πρέπει μόνο να προσαχθούν ενώπιον της δικαιοσύνης. Πρόκειται για ένα θέμα συνείδησης. Θέλουμε να σας εμπιστευτούμε¨.
Σχόλιο : Και έρχονται μετά τα τσιράκια της Τουρκίας να μας μιλήσουνε για μειονοτικά δικαιώματα και για δημοκρατία. Ας ξεβρωμίσουν πρώτα την κόπρο του Αυγεία στη χώρα τους, και μετά τα λέμε.


Θετικά και αρνητικά από τις ιστοσελίδες...

19.12.10 agaphnos

Άντρο πρακτόρων της ΜΙΤ η τράπεζα Ziraat στην Βαγδάτη


17.12.10

Ο Ελεύθερος Κόσμος...

17.12.10 agaphnos

Διαβάστε στον ΕΚ που κυκλοφορεί (εκτάκτως) την Παρασκευή 17 Δεκεμβρίου


161210-ekΧριστούγεννα τέλος; Ο Δήμος Αθηναίων υποβαθμίζει τις εορταστικές εκδηλώσεις για την περίοδο των Χριστουγέννων. Ο Κακλαμάνης τιμωρεί τους Αθηναίους επειδή δεν το ψήφισαν ή φοβούνται μήπως ενοχληθούν οι αλλόδοξοι μετανάστες της πόλης; Οι ένοχες απεργίες των ΜΜΕ τις ημέρες των επεισοδίων και η ταύτιση της ΕΣΗΕΑ με την κυβέρνηση και τους κουκουλοφόρους. Η ελίτ κατά των κατοίκων. Θρησκευτική και κρατική εξουσία στον Άγιο Παντελεήμονα βρέθηκαν απέναντι στους Έλληνες. Ο Γιάννης Πλακόπουλος, πρόεδρος των περιπτεριούχων Αττικής, καταγγέλλει στον "ΕΚ" τον εμπαιγμό της κυβέρνησης απέναντι και σε αυτή την κοινωνική ομάδα.
Οι Τούρκοι τα θέλουν όλα σε Αιγαίο και Κύπρο ενώ οι Έλληνες επιτελείς το έριξαν στις δημόσιες σχέσεις. Ο δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης Γιάννης Κουριαννίδης περιγράφει στον ΕΚ την επίσκεψή του στα χωριά της Βορείου Ηπείρου και τον εθνικό παλμό που επικρατεί σε αυτά. Η Θεσσαλονίκη μπορεί επιτέλους να κοιμάται ήσυχη. Τα οικονομικά της πόλης τα ανέλαβε ο νέος αντιδήμαρχος και μέλος της ισραηλιτικής κοινότητας της πόλης κύριος Καπόν.


Και λοιπόν...

17.12.10 agaphnos

Θα ζητήσουν το λόγο οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ!
papandreou_ko_pasok_02.jpg
Φαίνεται πως η αυριανή συνεδρίαση της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΠΑΣΟΚ δεν θα είναι και η καλύτερη δυνατή για τον Γιώργο Παπανδρέου.
Ο ίδιος, σύμφωνα με πληροφορίες, θα είναι ενωτικός ζητώντας να τον στηρίξουν και να αφήσουν στον πάγκο τα όσα λένε σε κάθε συνεδρίαση του ΚΤΕ Οικονομίας.
Το ίδιο ωστόσο δεν συμβαίνει με τους βουλευτές καθώς υπάρχει σκέψη σε ορισμένους να ζητήσουν από τον Γιώργο Παπανδρέου να μιλήσουν και όχι η συνεδρίαση να περιοριστεί σε μονόλογο του πρωθυπουργού!
Θα έχει ενδιαφέρον...


Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ Δασκάλα!!!

17.12.10 agaphnos

Ειμαι γέννημα της δικής σου αναρχίας....


  • Της Χαράς Νικοπούλου
Eίμαι παιδί του '74... Όχι μη γελιέσαι Έλληνα… Δεν είμαι παιδί του πολυτεχνείου… δεn γεννήθηκα 17 Νοεμβρίου… Τη μέρα που γεννιόμουνα χανόταν για εμένα Έλληνες λοκατζήδες... εκεί στον τύμβο της μακεδονίτισσας… 22 Ιουλίου 1974… Ελλάδα είμαι δημιούργημά σου…
Μου είπες πως είμαι τυχερή, γιατί δεν γνώρισα τη χούντα... Μα με υποχρέωσες να ζω σε μια δημοκρατία που τη χούντα της κρατούσαν καλά οι δημοκράτες πολιτικοί της…
Μου έμαθες τα πρώτα Ελληνικά, με δασείες-περισπωμένες,... μα πριν καλά-καλά τα μάθω τα κατήργησες. ενώ ήμουν Δευτέρα δημοτικού...
Με έντυσες με μπλε ποδιά... αυτή για το σχολείο με τ’ άσπρο γιακαδάκι... κι όταν άρχισε να μου αρέσει την κατήργησες. Πάντα για το καλό μου, χωρίς να με ρωτήσεις...
Με έμαθες να λέω τον εθνικό ύμνο και πλήρωνες δασκάλους για να με μάθουν πως τιμιότερον απάντων εστί η πατρίς. Μα σαν μεγάλωσα άφησες τη σημαία να χαθεί στον βράχο των Ιμίων...
Με έβαλες να μάθω ιστορία για να μπω στο πανεπιστήμιο και αρχαία ελληνικά. Μα σήμερα μου λες πως η Μακεδονία είναι τα Σκόπια και η Θράκη μας Τουρκία...
Σαν έγινα έφηβη με έβαλες να δω τον Λάλα αλυσοδεμένο να χάνει τη ζωή του για εσένα... Και σήμερα εσύ δίνεις ιθαγένεια στον κάθε αλλοδαπό μα όχι στον Έλληνα τον σταυρό... για φαντάσου...
Μου δίδαξες σαν ήρωα και εθνάρχη τον Βενιζέλο... μα σαν έγινα δασκάλα τον βρήκα να προδίδει εσένα Έλληνα ...θυμάσαι τον Γενάρη του 34...εκεί στη Σουηδία... προτείνει για το Νόμπελ της Ειρήνης τον σφαγέα των προγονών μου Κεμάλ...!!!
Μου ζήτησες να έχω κριτική σκέψη... μα έκοψες την έκθεση ως μάθημα και λογοκρίνεις τη σκέψη μου... Βλέπεις εγώ για εσένα είμαι ακραία...
Μου έμαθες στο σχολείο πως πρέπει να υπάρχει αξιοκρατία κι όταν σου ζήτησα να με αφήσεις στου χάρτη την πινέζα... εκεί στο Δέρειο... κι οχι στο Κολωνάκι... με ανάγκασες να βάλω μέσο τον πατέρα μου για να μη με διώξεις από εκεί...
Μου έμαθες προσευχή... μα τώρα πια μόνο για Χριστό δε θες να μου μιλήσεις..
Σου ζήτησα να πάω στην πρώτη τη γραμμή και μ’ άφησες μονάχη...
Μου έμαθες όμως καλά πως το Προξενείο κι όχι εσύ είναι εκεί και έχει όνομα... ε;… Ιλμή… ε;… Απτουραχήμ..ε;... Αλή..ε;… Μουαρέμ… ε;...
Μου ζήτησες να εργάζομαι σκληρά... για εθελοντισμό μιλούσες... μα όταν το 'κανα κι αυτό έστειλες τους ''δραγουμάνους'' να μου πουν πως δε θέλουν να κάνω επιπλέον μαθήματα στα πομακόπουλα γιατί σε ενοχλεί... τα παίρνω βλέπεις από την αγκαλιά του Προξενείου...
Και εγώ... εγώ μεγάλωνα μέσα σε μια αντίφαση... στο μαύρο και το άσπρο...
Μα χθες βρέθηκα κάτω στο υπόγειο του σχολείου... σε είδα εκεί κάτω Ελλάδα... ήσουν εκεί... πίσω απ' τις κουτές. σκονισμένη... κοιτώ το άγαλμα του Αλέξανδρου αραχνιασμένο... μόνο εγώ και εσύ...η προτομή του μέγα Αλέξανδρου...
Δάκρυσα... πόνεσα...μα σε άκουσα Ελλάδα απ' τη φωνή του...
''Ποιος είναι εθνάρχης'' με ρωτά...''ο Βενιζέλος;.. ποιος αγωνίζεται σκληρά... ο Γιώργος απ' τα ξένα;
Για σκέψου εσύ δασκάλα... με ξαναρωτά... αν τώρα εδώ μέσα, από την πόρτα έμπαινε και ερχόταν κι ο Κολοκοτρώνης... και μας ρωτούσες και τους δυο ποιο μέρος της Ελλάδας θα θυσιάζαμε στο χθες για χάρη της ειρήνης... Μακεδονία ή Ήπειρο... Θράκη ή το Αιγαίο...
Αναλογίσου εσύ δασκάλα... θα το σκεφτόμασταν πολύ;
Τι να διαπραγματευτώ... τη γη μου ή το νερό μου;... μα εσύ δασκάλα δίδαξες εκείνον ως εθνάρχη... και όχι εμάς ...εμάς κλειδώνεις στα ''μπουντρούμια''...
Ελλάδα μες στις αντιφάσεις σου... ξεχνάς τα σύνορά σου και τον εχθρό ποτίζεις εδώ μέσα... προδότες ελληνόφωνοι... διαλέξτε επιτέλους τον Λεωνίδα αρχηγό...ή μήπως εφιάλτη;... κι ιστορία θα φερθεί ανάλογα εις τον καθένα...
Γέμισαν τάφοι με κορμιά πιλοτών... γιατί έχουμε ειρήνη!!!!
Γέμισε και η βουλή ελληνόφωνους απ’ την ελληνοτουρκική φιλία...
Φτάνει, δε θέλω πια να ακούω τη φωνή σας ...γιατί πιστεύω στο έθνος μου κι όχι στο ''nation'' που θα ’λεγε και ο ''μέγας'' ο Γιωργάκης... το έθνος είναι ελληνικό, είναι ήθος και έθος ρωμιοσύνης... το ''nation'' είναι η ''φύση'' του... εκ γενετής προδότης...
Κι' αν όλα αυτά δε σ’ άρεσαν ''λόγιε'', ''πολιτικέ'' δημοκρατίας, να το θυμάσαι ...
είμαι δημιούργημα της πιο παράλογης... δικής σου αναρχίας..


Οι ξεφτίλες...

17.12.10 agaphnos


Το MEGA ξεφτιλίζει το ΠΑΣΟΚ (ε;)

Aν θυμάμαι καλά, μόνο στο taxalia, διαβάζατε κάθε τρείς και λίγο το θέμα "ρε, τι ωραία που είναι στην αντιπολίτευση", με το οποίο κράζαμε τον λαϊκισμό (αυτή είναι η δουλειά μας!) του ΠΑΣΟΚ, το οποίο προεκλογικά μας είχε κάνει κεφάλι, με τα ...
32 δισεκατομμύρια ανείσπρακτες οφειλές, τις οποίες ο Καραμανλής, δεν εισπράττει, επειδή τα χρωστάνε φίλοι του (έλεγε ο ΓΑΠ). Τότε, πριν βγεί το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία, τους λέγαμε "σοβαρευτείτεεεεεεεεεε!!!".
Αλλά αυτοί οι παρλαπίπες εκεί: "λεφτά υπάρχουν" (μέχρι να τους ψηφίσουμε). Τους ψηφίσαμε λοιπόν και τι έκαναν; Μας είπαν "ε, λέγαμε και καμιά μαλακία να περάσει η ώρα, φυσικά και δεν μπορούμε να τα εισπράξουμε".
Και ποιός πρέπει να είναι σήμερα ο ρόλος μας και ο ρόλος σας;
ΑΠΛΟΣ: Να τους φωνάξουμε με τον πιό δυνατό τόνο: "Κουφάλες, αφήστε τα ψόφια και εισπράξτε τα! Εισπράξτε τα!"

"Μπαίνω στον πειρασμό να θυμίσω στον κ. Παπακωνσταντίνου τι σαχλαμάρες έλεγε το ΠΑΣΟΚ προεκλογικά, είπε ο Καψής (και μπράβο του!)
Απολαύστε το:


Ἐπί γῆς εἰρήνη καί ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία...

17.12.10 agaphnos

Παγκοσμιοποιημένα Χριστούγεννα


τοῦ Κωνσταντίνου Χολέβα,Πολιτικοῦ Ἐπιστήμονος

«Ἐπί γῆς εἰρήνη καί ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία» ψάλλουμε τά Χριστούγεννα καί ἔτσι τονίζουμε τό οἰκουμενικό καί πανανθρώπινο μήνυμα τῆς μεγάλης αὐτῆς ἑορτῆς καί πανηγύρεως. Ἡ σύγχυση, ὅμως, τῆς ἐποχῆς μας καί τά ἔξωθεν ἐρχόμενα ρεύματα τῆς ὑλιστικῆς καί ἰσοπεδωτικῆς παγκοσμιοποιήσεως τείνουν νά μετατρέψουν τά Χριστούγεννα σέ ἕνα ἐμπορικό πανηγῦρι καί σέ μία ἀποθέωση τοῦ εὐδαιμονισμοῦ καί τοῦ καταναλωτισμοῦ. Τά περισσότερα μέσα ἐνημερώσεως μιλοῦν γιά δῶρα, διακοπές στά χιόνια, γιά ρεβεγιόν καί ξενύχτια τήν παραμονή τῶν Χριστουγέννων καί μέ κάθε τρόπο προσπαθοῦν νά μᾶς ἀπομακρύνουν ἀπό τήν παραδοσιακή ἑλληνορθόδοξη ἑορτή τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Κυρίου. Προβάλλουν Χριστούγεννα .... χωρίς Χριστό!
Στό βωμό τῆς παγκοσμιοποιήσεως θυσιάζεται ὁ ἀληθινός Ἅγιος καί Μέγας Βασίλειος καί μέ τό ὄνομά του ἐμφανίζεται μία στρουμπουλή κοκκινοφορεμένη κούκλα ἡ ὁποία κατακλύζει καταστήματα καί σπίτια. Τί σχέση μέ αὐτά τά ἐμπορικά τεχνάσματα μπορεῖ νά ἔχει ὁ σοφός Ἐπίσκοπος Καισαρείας, ὁ ὁποῖος χάριζε κυρίως πνευματικά δῶρα καί φώτιζε τούς συνανθρώπους του μέ τήν διδασκαλία καί τήν φιλανθρωπία του; Ἀκόμη καί ὡς πρός τό ὄνομά του ἡ παγκοσμιοποιημένη ἐκδοχή τοῦ ἅη Βασίλη προκαλεῖ σύγχυση. Σάντα Κλάους τόν λένε οἱ Δυτικοί, ὄνομα πού παραπέμπει μᾶλλον στόν Ἅγιο Νικόλαο παρά στόν Ἅγιο Βασίλειο. Ἐμεῖς ἄς προσπαθήσουμε νά γιορτάσουμε ἑλληνορθοδόξως καί ἀνατολικῶς, γιά νά παραφράσουμε μιά σχετική φράση τοῦ Παπαδιαμάντη, καί ἄς διδάξουμε στά παιδιά μας ποιός ἦταν ὁ πραγματικός Ἅγιος Βασίλειος, ποιά ἦταν ἡ πατερική του σοφία, ποιό ἦταν τό τεράστιο κοινωνικό του ἔργο , πῶς δίδασκε τούς νέους νά μελετοῦν ἐπιλεκτικά τά ἀρχαῖα ἑλληνικά κείμενα σάν τή μέλισσα πού ἐπισκέπτεται τά ἄνθη καί ἀποφεύγει τά ἀγκάθια.
Ἡ παραδοσιακή Θεία Λειτουργία τῶν Χριστουγέννων ἀντικαθίσταται ἀπό τά ξενύχτια , τά ρεβεγιόν καί τήν χαρτοπαιξία γιά νά φανοῦμε δῆθεν μοντέρνοι καί παγκοσμιοποιημένοι. Ὄχι, εὐτυχῶς, ἡ ἐπισήμανση αὐτή δέν ἀφορᾶ ὅλους τούς Ἕλληνες. Εὐτυχῶς ὑπάρχουν πολλοί, μικροί καί μεγάλοι, πού θά σηκωθοῦν ἐνωρίς τά ξημερώματα γιά νά μετάσχουν τῆς Χριστουγεννιάτικης Θείας Λειτουργίας καί νά μεταλάβουν μετά ἀπό τή νηστεία πού ἐτήρησαν. Ὑπάρχουν πολλοί, δόξα τῶ Θεῶ πού ἐπιμένουν ἑλληνορθόδοξα καί ἀρνοῦνται νά μποῦν στήν μηχανή τοῦ κυμᾶ πού ἀλέθει ἔθνη, πολιτισμούς, ἰδιαοπροσωπίες, ἀνεξαρτησίες.
Στό βωμό τῆς παγκοσμιοποιήσεως ἀρκετοί συμπατριῶτες μας θυσιάζουν τά ἑλληνορθόδοξα Χριστούγεννα γιά νά ταξιδέψουν σέ διάφορους προορισμούς ἐκτός Ἑλλάδος. Ἐπικαλοῦνται τή συγκίνησή τους γιά τήν βραδυνή Θεία Λειτουργία πού θά παρακολουθήσουν σέ κάποιο χιονισμένο Ναό τῆς Κεντρικῆς ἤ Βορείου Εὐρώπης, ἀλλά τελικά ἀντί γιά τό Θεῖο Βρέφος καταλήγουν νά προσκυνοῦν τίς προθῆκες καί τά ράφια τῶν πολυκαταστημάτων τῶν πόλεων τῆς Ἑσπερίας καί ἐπιστρέφουν μέ βαλίτσες διπλᾶ φορτωμένες ἀπό τά........ ἀποδεικτικά στοιχεῖα τῆς εὐλαβείας των.
Παγκοσμιοποιημένες εἶναι καί πολλές ἀπό τίς εὐχετήριες κάρτες πού λάμβάνουμε αὐτές τίς ἡμέρες. Θά μοῦ πεῖτε ὅτι σημασία ἔχει νά σέ θυμηθεῖ κάποιος καί ὄχι ἡ ἀπεικόνιση ἐπάνω στήν κάρτα. Δέν διαφωνῶ, ἀλλά ἀφοῦ ἀποφασίζεις, Χριστιανέ μου, νά στείλεις γραπτῶς τίς εὐχές σου σέ ὁρισμένους φίλους, γιατί δέν προτιμᾶς κάρτες μέ Ὀρθόδοξη βυζαντινότροπη εἰκονογράφηση καί μοῦ στέλνεις χιονισμένα σκανδιναβικά τοπία μέ ταράνδους ἤ εὐτραφῆ ἀγγελούδια οὐδεμία σχέσηἔχοντα μέ τήν Πίστη μας καί τήν Λατρευτική μας τέχνη;
Τό σπουδαιότερο, ὅμως, δέν εἶναι οὔτε οἱ κάρτες οὔτε τά ρεβεγιόν οὔτε ἄλλές ἐξωτερικές ἐκδηλώσεις. Τό σπουδαιότερο εἶναι νά προετοιμασθοῦμε πνευματικά. Ὁ ἐνανθρωπίσας Κύριος μᾶς καλεῖ νά ἐξομολογηθοῦμε, νά νηστέψουμε καί νά μεταλάβουμε τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων. Ἔτσι θά τιμήσουμε τήν Γέννησή Του. Ἔσι θά ὑποδεχθοῦμε τόν σαρκωθέντα Λόγο καί θά κρατήσουμε βαθειά μέσα στήν ψυχή μας τό «μήνυμα τῶν Χριστουγέννων». Ὅτι , δηλαδή, ὁ Θεός ἐσαρκώθη ὡς ἄνθρωπος «ἵνα ὁ ἄνθρωπος θεωθῆ». Γιά νά μπορέσει ὁ ἄνθρωπος νά ἀπαλλαγεῖ ἀπό τό σκότος τῆς πλάνης καί νά φωτισθεῖ ἀπό τήν ἀποκαλυφθεῖσα Ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Ἄς προετοιμασθοῦμε, λοιπόν, γιά ἀληθινά ἑλληνορθόδοξα Χριστούγεννα καί τότε δέν ἔχουμε τίποτε νά φοβηθοῦμε ἀπό τήν ἰσοπεδωτική παγκοσμιοποίηση.
http://agiabarbarapatras.blogspot.com

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/


Ο ωραίος...

17.12.10 agaphnos

Νταβούτογλου: "Κάνουμε ήδη μπίζνες στο Αιγαίο"!
Ο επικεφαλής της τουρκικής διπλωματίας παραβρέθηκε την περασμένη Τρίτη στη δεξίωση που παρέθεσε με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων ο Ελληνας μόνιμος αντιπρόσωπος στον ΟΗΕ, πρέσβης Αναστάσης Μητσιάλης. Ερωτηθείς αν είναι έτοιμος «να κάνει μπίζνες (do business) με τον Ελληνα πρωθυπουργό στο Αιγαίο», ο κ. Νταβούτογλου απάντησε καταφατικά. «Ηδη το κάνουμε», πρόσθεσε.
Η απάντηση Νταβούτογλου επιδέχεται πολλές ερμηνείες και εγείρει ερωτήματα που έχουν πολιτικές και επιχειρηματικές διαστάσεις. Οι φήμες για επικείμενη συνεκμετάλλευση του Αιγαίου προβάλλονται και από κύκλους στην Ουάσιγκτον, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι ο Γιώργος Παπανδρέου βιάζεται να προωθήσει τα ελληνοτουρκικά, γεγονός που ευχαριστεί την αμερικανική διπλωματία.
Η δεξίωση του Ελληνα πρέσβη έλαβε χώρα στο Πολιτιστικό Κέντρο Ωνάση και ο Αχμέτ Νταβούτογλου ξεναγήθηκε στην έκθεση που βρίσκεται σε εξέλιξη με θέμα «Ηρωες: Θνητοί και Μύθοι στην Αρχαία Ελλάδα». Μετά την περιήγηση, ο κ. Νταβούτογλου μιλώντας στους δημοσιογράφους σχολίασε: «Είναι μεγάλη μου ευχαρίστηση που επισκέπτομαι αυτή την έκθεση και βρίσκομαι μαζί με τους φίλους μου της ελληνικής πρεσβείας και της ελληνικής κοινότητας των ΗΠΑ. Είναι η κοινή μας κληρονομιά, ήλθα με ευχαρίστηση και ευχαριστώ για την πρόσκληση.
Αισθάνθηκα σαν να βρίσκομαι στη Μεσόγειο, στην Τροία ή στην Αθήνα, στις δύο απέναντι ακτές του Αιγαίου. Είδα έργα από την Τροία, από την ελληνική παράδοση και ως ακαδημαϊκός και ως γείτονας της Ελλάδας, απόλαυσα την επίσκεψη». Ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών, που βρέθηκε στη Νέα Υόρκη για να συμμετάσχει σε συνεδρίαση του Συμβουλίου Ασφαλείας για το Ιράκ, συναντήθηκε και με το γ.γ. του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν, με τον οποίο συζήτησε μεταξύ άλλων και το Κυπριακό.


Ας τους ξαναθυμηθούμε...

17.12.10 agaphnos

Για αυτούς που δεν γίνονται διαδηλώσεις...


070510marfin01Τις προάλλες στο κτίριο της Εισαγγελίας Πρωτοδικών, βρέθηκα μπροστά σε ένα συνηθισμένο πλέον σκηνικό. Εκεί είχαν προσαχθεί συλληφθέντες για τα επεισόδια για τις πορείες για τον Γρηγορόπουλο. Έξω από το κτίριο ομοϊδεάτες τους διαδήλωναν. Κάποια στιγμή τα πράγματα φορτίστηκαν αρκετά και στην ουσία, οι διαδηλωτές θα έμπαιναν μέσα στην Εισαγγελία. Γνωστά πλέον σκηνικά, αριστερίστικης ψευτομαγκιάς... Και έβλεπα τους προσαχθέντες στην Εισαγγελία. Με ύφος υπερήφανο, με προκλητική συμπεριφορά έναντι των πάντων. Χωρίς κανένα φόβο, χωρίς καμία συστολή για ό,τι έχουν κάνει. Νέα παιδιά που άθελά τους υπηρετούν σχέδια άλλων. Νέα παιδιά που έχουν μπολιαστεί με μίσος ταξικό και ιδεολογικό. Νέα παιδιά που όμως δεν είναι ούτε εργάτες, ούτε άνθρωποι του μόχθου και του μεροκάματου. Είναι παιδιά πλουσίων οικογενειών, παιδιά του Ψυχικού. Παιδιά που έχουν λύσει τα οικονομικά τους προβλήματα, με μόρφωση, με σπίτια πίσω τους που τα υποστηρίζουν. Χωρίς άστεγους δίπλα τους και μετανάστες. Και όμως, αυτά τα παιδιά, οι δήθεν «επαναστάτες», με αφορμή μία διαδήλωση, έφτασαν στο σημείο να προβούν σε πράξεις με ενδεχόμενες καταστροφικές συνέπειες. Αλλά αυτό δεν τους νοιάζει. Ήταν, είναι και θα είναι συμμορίτες, αλλά με γεμάτες τσέπες. Απ΄ έξω λοιπόν οι δικοί τους, με την ίδια μίζερη αντίληψη για την κοινωνία και τα δρώμενά της, αλλά με ένταση και αγωνιστικό φρόνημα. Κάτι το οποίο αν μη τι άλλο πρέπει να τους αναγνωριστεί. Είχαν έρθει να συμπαρασταθούν στους συντρόφους τους. Και έρχονται στο νου μου άλλα περιστατικά.
Από την αντίπερα όχθη. Έρχονται στο νου μου οι τέσσερις νεκροί στη Μarfin. Τέσσερις, γιατί δεν μνημονεύει κανένας το μωράκι που είχε στα σπλάχνα της η μία από τους νεκρούς. Υπάλληλοι τράπεζας ήταν, που δούλευαν να καλύψουν τις τρέχουσες ανάγκες τους. Δεν ήταν βιομήχανοι, ούτε εφοπλιστές. Και κάηκαν στην ουσία ζωντανοί, γιατί τα σκουλήκια της άκρας αριστεράς έτσι ήθελαν. Αν εξαιρέσει κανείς τις διαμαρτυρίες, ήρεμες και σιωπηλές στον τόπο της θυσίας τους, διαδήλωση άλλη δεν έγινε. Ούτε διαμαρτυρία, ούτε δρόμοι κλειστοί, ούτε βιτρίνα έσπασε. Επίσης έρχονται στο νου οι αναρίθμητοι νεκροί αστυνομικοί. Θύματα της τρομοκρατίας. Νεκροί της 17Ν και του ΕΛΑ.
Τίποτα και για αυτούς. Καμία αντίδραση. Καμία διαμαρτυρία, κανένας τσαμπουκάς. Και μη βιαστούν κάποιοι να πουν ότι παίρνω θέση υπέρ των αστυνομικών γενικά. Απλά έτσι είναι τα πράγματα. Και όχι μόνο για θύματα τρομοκρατικών ενεργειών. Αλλά και για άλλους που έπεσαν στον βωμό του καθήκοντος. Στην καθημερινή πάλη κατά όλων των μορφών του εγκλήματος. Αλλά και για άλλους που δεν πέθαναν, αλλά έμειναν φυτά και παράλυτοι... Περιστατικά αρκετά.. Για αυτούς καμία μαζική πορεία δεν έγινε. Καμία 24ωρη απεργία, καμία κινητοποίηση, με το απλό και μόνο αίτημα να σταματήσουν η βία και το αίμα. Όχι. Γιατί τα θύματα της άλλης πλευράς δεν είναι ούτε αριστεριστές, ούτε αναρχικοί... Είναι απλοί καθημερινοί άνθρωποι, που όμως σκέφτονται και πράττουν αλλιώς, έχουν μία άλλη ιδεολογική θεώρηση των πραγμάτων. Άρα δεν έχουν δικαιώματα... Ας σταθούμε λοιπόν στην κυριολεξία προσοχή, σε αυτούς για τους οποίους δεν γίνονται διαδηλώσεις.
Για τους νεκρούς, τους τραυματίες, για αυτούς που ό,τι και αν συνέβη, πέρασε τελείως αθόρυβα. Και αφού ίσως δεν είμαστε άξιοι να κάνουμε κάτι πιο έντονο και πιο αγωνιστικό για αυτούς, τουλάχιστον ας μην τους ξεχάσουμε ποτέ... Τουλάχιστον αυτό...
Τάσος Δημητρακόπουλος
www.elkosmos.gr 


Θετικά και αρνητικά από τις ιστοσελίδες...

17.12.10 agaphnos


Ένας γενναίος Στρατηγός!

17.12.10 agaphnos

Στην Βουλή το θέμα Ντερτιλή


210407-ntertilisΜε αφορμή την συζήτηση στην Ολομέλεια της Βουλής, περί του νομοθετικού πλαισίου που καταθέτει το Υπουργείο Δικαιοσύνης, ο Γιώργος Καρατζαφέρης έφερε το θέμα της 36χρονης πλέον κρατήσεως του Στρατηγού Ντερτιλή στον Κορυδαλλό. Όπως είχαμε γράψει και στον "ΕΚ" την αρχή είχε κάνει ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ κ. Μουλόπουλος ο οποίος είχε αναφερθεί στο ζήτημα. Την αναφορά αυτή του κ. Μουλόπουλου, δεν άφησε να πέσει κάτω ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ και έτσι το απόγευμα της πέντε κατά την διάρκεια της ομιλίας του είπε τα εξής: "Κλείνω με ένα θέμα που είχε μία λεβεντιά ο κ. Μουλόπουλος του ΣΥΡΙΖΑ και το είπε στην Επιτροπή. Είμαστε επιεικείς με όλους τους εγκληματίες. Είμαστε επιεικείς με τους βιαστές, με τους εμπόρους ναρκωτικών. Είμαστε επιεικείς με όλους τους εγκληματίες της χώρας, εκτός από ένα. Τί φοβόμαστε; Φοβόμαστε μήπως κάνει κίνημα το Ντερτιλής αν βγει έξω; Δηλαδή, μήπως κάποιος παραδειγματιστεί ότι τη γλίτωσε ο Ντερτιλής και πάει να τον μιμηθεί; Υπάρχει ένας τρελός που να ξέρετε ότι τον περιμένουν τριάντα πέντε χρόνια φυλακής και να το ρισκάρει; Αφήστε δε, που η δημοκρατία μας σήμερα είναι τόσο θωρακισμένη που δεν υπάρχει κίνδυνος και όρεξη και σκέψη σε κανένα αξιωματικό. Δεν μπορεί λοιπόν, σήμερα η πολιτεία να μη θέλει αυτήν τη κουτσουλιά στην ενέργειά της, στην πράξη, στην αδιαφορία, στην απραξία της να δικαιολογήσει. Πιστεύω λοιπόν ότι είναι μια ευρύτητα.
Σας καλώ κύριε Υπουργέ, τώρα που είναι άγιες οι μέρες των εορτών να κάνετε μια κίνηση. Θα σας γράψει θετικά η ιστορία και όχι αρνητικά, τη στιγμή μάλιστα, που δεν υπάρχει και αντίρρηση από την Αριστερά που το είπε. Να θυμίσω εξάλλου ότι πάλι όταν ετέθη το θέμα πριν από αρκετά χρόνια, πάλι από την Αριστερά είχε γίνει από τον Λεντάκη. Το να επιμένουμε λοιπόν, αυτή τη στιγμή να έχουμε ένα αξιωματικό με ό,τι τον συνοδεύει -και τον συνοδεύουν πολλά ΑΡΝΗΤΙΚΑ- αλλά που τον συνοδεύει όμως και μια στρατιωτική λεβεντιά, την οποία είχε πριν από αυτό το γεγονός.
Πιστεύω λοιπόν ότι η Ελλάδα, η πολιτεία σήμερα μπορεί να έχει την άνεση να συγχωρεί, όπως εξάλλου και ο ακραίος τότε δικτάτορας είχε συγχωρέσει και είχε αφήσει απ' έξω τον άνθρωπο που πήγε να τον δολοφονήσει, τον Αλέκο Παναγούλη."
Εδώ να σημειώσουμε ότι ο στρατηγός Ντερτιλής, ένας από τους λίγους Έλληνες που προσέθεσαν έδαφος σε αυτήν εδώ την πατρίδα, είναι κατά πάσα πιθανότητα ο παγκόσμιος "ρέκορντμαν" φυλακισμένος. Έχει ήδη 36 χρόνια μέσα, όταν ο Μαντέλα είχε περίπου 20. Και αυτόν τον άνθρωπο 88 ετών η πολιτεία τον κρατά ακόμη φυλακισμένο. Ελπίζουμε τώρα που το ζήτημα ήλθε στην Βουλή, να υπάρχει κάποια εξέλιξη. Πάντως ο υπουργός Δικαιοσύνης δεν αναφέρθηκε καν στο θέμα, στην απάντησή του. Αλλά το σημαντικό ήταν ότι δεν υπήρχαν και αντιδράσεις από την αριστερά. Φαίνεται ακόμη και σε αυτούς προκαλεί ντροπή το θέμα.
 www.elkosmos.gr


Πατριωτισμός...

17.12.10 agaphnos

ΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΕΣ ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ Η «ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ»



Του Δημήτρη Δημόπουλου

Ὁ λόγος τοῦ Πώλ ντέ Λαγκάρντ «εἶμαι πολύ συντηρητικός, γιά νά μήν εἶμαι καί ριζοσπάστης» δέν θά εἶχε καλλίτερη ἐφαρμογή ἀπό ἐμᾶς σήμερα, στό πολιτικό καί πνευματικό περιβάλλον πού ζοῦμε.
Ἀπαξίωσι τῶν ἐθνικῶν ἰδεωδῶν,  ἄγνοια καί περιφρόνησι στήν ἑλληνική Ἱστορία, ἀδιαφορία γιά τίς καθημερινές παραβιάσεις τῶν ἐναερίων καί θαλασσίων συνόρων μας, ἀθρόα εἰσροή λαθρομεταναστῶν, γιγάντωσι τοῦ ἀτομισμοῦ καί τῆς διαφθορᾶς.
Ἀγνοοῦμε τήν σημασία τῶν ἐθνικῶν ἐπετείων καί τήν Ἑλληνική Ἱστορία, ἀλλά δίνουμε τήν σημαία μας νά τήν κρατοῦν ξένοι.
Ὑποβαθμίζουμε τραγικά τήν γλωσσική μας παιδεία, ἀλλά ἐντάσσουμε στά σχολεῖα μας τά παιδιά τῶν λαθρομεταναστῶν.
Λησμονοῦμε τούς Βορειοηπειρῶτες, ἀλλά ὑποδεχόμαστε μαζικά τούς Ἀλβανούς.
Ξεχάσαμε τό ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ γιά τήν εἰσβολή στήν Κύπρο, ἀλλά στρώνουμε μέ ροδοπέταλα τήν εὐρωπαϊκή προοπτική τῆς Τουρκίας.
Κι ὅλα αὐτά εἶναι συμπτώματα τῆς γνωστῆς ἀρρώστιας, τῆς Παγκοσμιοποίησης. Καί τήν παρουσιάζουν σάν φυσική ἐξέλιξι, σάν ἱστορική ἀναγκαιότητα, σάν ἐπίτευγμα προόδου, σάν νά εἶναι τάχα πολιτιστικό ἀγαθό.
Οἱ θιασῶτες τῆς Παγκοσμιοποίησης δέν συζητοῦν γιά τήν ἀξία της. Μᾶς καλοῦν ἁπλά νά συμβιβασθοῦμε μέ τήν νέα ἐποχή. Δέν διερωτῶνται, ἄν αὐτή ὄντως ἀποτελεῖ πρόοδο ἤ παρακμή. Τήν θεωροῦν ἀνέκκλητα ἐπιβληθεῖσα, καί τό μόνο πού μένει, εἶναι νά σκύψουμε τό κεφάλι στήν ἐπικράτησί της. Ποιοί εἶναι αὐτοί ἆραγε, πού 'χουν τήν εὐθύνη τῆς εἰσαγωγῆς αὐτῆς τῆς ἀρρώστιας;
Τήν εὐθύνη δέν θά ἀναζητήσουμε στόν ὑπερατλαντικό ἰμπεριαλισμό, πού προσπαθεῖ νά ἀπονευρώσει τούς λαούς τοῦ κόσμου, γιά νά μπορεῖ νά τούς ἐλέγχει καλλίτερα, οὔτε στά ξένα κεφαλαιοκρατικά συμφέροντα, πού θέλουν τήν ἀνθρωπότητα μόνον ἕνα πλαδαρό, ὁμοιόμορφο πλῆθος καταναλωτῶν. Τήν εὐθύνη πρέπει νά τήν ἀναζητήσουμε ἐδῶ, μέσα στήν χώρα μας, διότι ἄν δέν ὑπῆρχαν πρόθυμοι λακέδες στίς ξένες ἐπιδιώξεις, αὐτές δέν θά εἶχαν καμμία τύχη.
Ἄν ἐξαιρέσουμε κάποιους ἀριστερούς κύκλους, πού ἀπεργάζονται μέ ἐμπάθεια τόν καμβά τῆς Παγκοσμιοποίησης, τήν κύρια εὐθύνη δυστυχῶς φέρουν τά μεγάλα δημοκρατικά κόμματα τῆς χώρας. Οἱ πολιτικοί, χωρίς νά βαρύνονται βέβαια μέ ἐνσυνείδητη ἀντεθνική διαγωγή, ἀλλά μέ βαρειά ἀμέλεια καί ἐλαφρότητα συνειδήσεως, ἔχουν παρασυρθῆ ἀπό τόν συρμό καί συγκατανεύουν στά ἐπιχειρήματα τῆς Παγκοσμιοποίησης.
Κόπτονται, φέρ' εἰπεῖν, γιά τίς ἀτομικές ἐλευθερίες, πού 'χουν βαφτίσει "ἀνθρώπινα δικαιώματα". Εἶναι σάν νά ἔχει συσταθῆ τό Κράτος μόνο καί μόνο, γιά νά προστατεύει τίς ἐλευθερίες τοῦ ἀτόμου, ὄντας "τό ἀναγκαῖο κακό", ὅπως ἔλεγε ἄλλοτε ὁ Ιερεμίας Μπένθαμ. Ἐν τούτοις, δικαιώματα ζητοῦν οἱ δοῦλοι ἀπ' τά ἀφεντικά, κι ὄχι τά παιδιά ἀπ' τήν οἰκογένεια. Οἱ πολίτες δέν εἶναι δοῦλοι τῆς πατρίδας τους. Γιά νά θυμηθοῦμε τήν μνη-μειώδη φράσι τοῦ Ζάν Πώλ, "ἡ ἀγάπη στήν πατρίδα εἶναι τό μέτρο τῆς ἐλευθερίας" : Ὅταν ὑπάρχει ἀγάπη καί πίστι στήν πατρίδα, ποιά θέσι ἔχουν οἱ ἀπαιτήσεις γιά ἀτομικά δικαιώματα ; Τίς ἐλευθερίες παραχωρεῖ οἰκειοθελῶς ἡ εὐνομουμένη Πολιτεία στούς πολίτες της -- παραχωρεῖ "ἐλευθερίες", κι ὄχι "δικαιώματα".
Λένε ἀκόμη, ὅτι ἡ ἔννοια τοῦ Ἔθνους εἶναι πιά παρωχημένη, ἦταν μιά ἰστορική σελίδα τῶν τελευταίων αἰώνων, πού τώρα γύρισε, καί ὅτι οἱ σύγχρονες τάσεις, ὅπως δείχνειἡ ἵδρυσι τῆς Ε.Ε., εἶναι διεθνεῖς συσπειρώσεις ὅλο καί πιό εὐρεῖες.
Ἡ εἰκόνα ὅμως τῆς Ε.Ε. δείχνει ἀκριβῶς τό ἀντίθετο : συσπείρωσι μέν τῶν εὐρωπαϊκῶν λαῶν ἀπό ἔνστικτο αὐτοσυντηρήσεως ἔναντι μελλοντικοῦ ἐξωευρωπαϊκοῦ κινδύνου, ἀλλά, ταυτόχρονα, διατήρησι τῆς βασικῆς ἀνεξαρτησίας τῶν κρατῶν-μελῶν. Κι ἀντίθετα πρός ὅ,τι λεγόταν, ἡ συνθήκη Σέγκεν δέν προκάλεσε ἐθνικές ἀναμείξεις, διότι οἱ εὐρωπαϊκοί λαοί εἶναι ὥριμοι -- παρέμειναν στίς πατρίδες τους.
Ὅσοι δέ ἀνάγουν τήν ἔννοια τοῦ Ἔθνους σέ λίγων αἰώνων ἱστορία, εἶναι τελείως ἀκατατόπιστοι. Τό Ἔθνος ὡς ἔννοια, ὡς ἀξία, ἀκόμη καί ὡς λέξι, ἀριθμεῖ ἱστορία χιλιάδων ἐτῶν. Εἶναι σύμφυτο μέ τήν ἀνθρώπινη φύσι.
Αὐτή ἡ παγκοσμιοποίησι, λένε ἀκόμη, ὅτι ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς τεχνολογικῆς ἐξελίξεως, τῆς πληροφορικῆς καί τοῦ διαδικτύου καί τήν παρουσιάζουν σάν ἀναπόδραστο ἀποτέλεσμα τῆς προόδου.
Καί ἄλλοτε λέγονταν αὐτά, ὅταν ἐφευρέθηκαν τό αὐτοκίνητο καί τό ἀεροπλάνο. Ποτέ ὅμως ὁ πολιτισμός δέν συναρτᾶται μέ ἐγκατάλειψι τῶν ἠθῶν καί τῶν παραδόσεων, δηλαδή τῶν ἐθνικῶν ἰδιομορφιῶν, ἀλλά μέ τήν ἐντονώτερη ἀνάδειξί τους. Ποτέ ἡ τεχνολογική πρόοδος δέν προώθησε κοσμοπολιτικά σχέδια. Οὔτε τά γρήγορα μέσα μεταφορᾶς οὔτε κι οἱ τηλεπικοινωνίες κατήργησαν ποτέ ἐθνικά σύνορα. Τό ἀντίθετο, μάλιστα. Ὅσο πιό καλά γνωρίζονται οἱ λαοί μεταξύ τους, τόσο περισσότερο τονίζουν τήν ταυτότητά τους καί θέλουν νά ἐξάρουν τήν ἰδιοπροσωπία τους. Κι ὅσοι λαοί ὑποχρεώθηκαν ἱστορικά σέ συμβίωσι, ἀμέσως ὅταν τό ἐπέτρεψαν οἱ περιστάσεις, διαχωρίσθηκαν, κι ὄχι πάντα ἀναίμακτα.
Ὄχι, ἡ παγκοσμιοποίησι δέν εἶναι ἀποτέλεσμα τεχνολογικῆς προόδου, ἀλλά πολιτιστικῆς παρακμῆς. Καί δέν εἶναι γεγονός τετελεσμένο, ὅπως λένε, ἀλλά μόνον εὐσεβής πόθος καί προσπάθεια τῶν θιασωτῶν της.
Γεγονός πάντως εἶναι, ὅτι μέ τήν ἀνοχή τῶν μεγάλων κομμάτων, πού διοικοῦν αὐτήν τήν χώρα τίς τελευταῖες δεκαετίες, πολλές ἀξίες τοῦ λαοῦ μας ἔχουν περιέλθει σέ κρίσι. Χωρίς νά λέγεται καί νά ὁμολογεῖται, ἕρπει στήν κοινωνία μας μιά ἀπαξίωσι τῆς ἰδέας Ἔθνος καί μιά μεγιστοποίησι τοῦ ἀτομικοῦ συμφέροντος.
Ποιός ἐπαινέθηκε γιά τήν ἀφοσίωσι καί τήν προσφορά του στήν πατρίδα ; Ἀντιθέτως, θαυμάζονται καί γίνονται ἰνδάλματα αὐτοί πού παρακάμπτουν τόν νόμο, γιά νά πλουτίσουν, αὐτοί πού κερδίζουν χωρίς νά προσφέρουν τίποτε, αὐτοί πού τά "κονομᾶνε", χωρίς νά τούς πιάνει ὁ νόμος.
Κι ἀπό ἐκεῖ, φούντωσε πιά ἡ διαφθορά, πού ἐπεκτάθηκε βαθμηδόν σ' ὅλες τίς πτυχές τῆς κοινωνίας μας, δημοσίας καί ἰδιωτικῆς, μιᾶς διαφθορᾶς πού μᾶς πνίγει.  Μέχρι καί θεσμοί, πού μέχρι τώρα θεωρούσαμε ὑπεράνω ὑποψίας, ἔχουν πληγῆ βαρειά. Ἡ Ἐκκλησία, ἡ Δικαιοσύνη, οἱ Ἔνοπλες Δυνάμεις δέν ἐξαιροῦνται δυστυχῶς.
Ἄν δέν ἀναστηλώσουμε ἐπειγόντως τίς ἀξίες τοῦ Ἔθνους μας, τίποτε δέν θά μᾶς σώζει ἀργότερα ἀπό τήν σῆψι.
Ἡ ἐκτεταμένη διαφθορά ὅμως στήν ἑλληνική κοινωνία προκαλεῖ καί πλῆθος ἁλυσιδωτῶν παρενεργειῶν. Ἡ κρατική μηχανή γίνεται δυσλειτουργική, γραφειοκρατική, ἀναξιόπιστη καί ἀποθαρρύνει προθέσεις γιά οἰκονομικές ἐπενδύσεις. Ἐξ ἄλλου, ἡ περιρρέουσα ἀτμόσφαιρα τῆς διαφθορᾶς καί τοῦ ἀνεύθυνου, πού ἔχει εἰσχωρήσει καί στήν ἰδιωτική οἰκονομία, ἔχουν ἀφαιρέσει ἀπό τούς καταναλωτές τήν ἐμπιστοσύνη πρός τά ἑλληνικά προϊόντα καί ὑπηρεσίες. Οἱ καταναλωτές, ἐγχώριοι καί ξένοι, ὑποπτεύονται κάποια κομπίνα ἤ κρυφό ἐλάττωμα σέ ὁποιοδήποτε ἑλληνικό προϊόν. Κι ὕστερα ἀποροῦμε, γιατί αὐξάνονται οἱ εἰσαγωγές καί πέφτουν οἱ ἐξαγωγές μας, γιατί τό ἐμπορικό μας ἔλλειμμα πηγαίνει ἀπό τό κακό στό χειρότερο.
Οἱ Ἕλληνες, βαθμηδόν, χάνουμε τήν αὐτοεκτίμησί μας. Ἄν δέν ἀποκαταστήσουμε τήν διαφάνεια, τήν τιμιότητα καί τήν ΕΥΘΥΝΗ στήν ἑλληνική κοινωνία, δέν μποροῦμε νά ἐλπίσουμε οὔτε σέ οἰκονομική ἀνάκαμψι οὔτε σέ περιστολή τῆς ἀνεργίας. Εἶναι ἀξιοσημείωτο, τό πόσο ἐξαρτᾶται ἀπό ἠθικές καί ἐθνικές ἀξίες ἡ Οἰκονομία, κι ἄς ἐπιμετρεῖται αὐτή μέ ἀριθμούς.
Ἡ πολυπολιτισμικότητα ζημιώνει, ἀφ' ἑτέρου, καί τόν τουρισμό μας, διότι ὁ ἐπισκέπτης τῆς χώρας μας ἐνδιαφέρεται νά γνωρίσει τόν ἑλληνικό τρόπο ζωῆς, κι ὄχι μιά χώρα Βαβέλ χωρίς χρῶμα καί παραδόσεις.
Μᾶς καλοῦν νά δεχθοῦμε τήν πολυπολιτισμικότητα, νά συγκατοικοῦμε μέ οἰκονομικούς πρόσφυγες, νά γράφουμε μέ φράγκικα γράμματα, ν' ἀκοῦμε μόνο ξένη μουσική, νά πηγαίνουν τά παιδιά μας στό σχολεῖο μαζί μέ τ' ἀλβανάκια, ν' ἀνεγείρουμε στίς πόλεις μας τζαμιά, νά πλημμυρίσουν οἱ δρόμοι μας μέ μαντίλες. Αὐτά εἶναι, πού θεωροῦν πρόοδο καί ἐξέλιξι ;
Μᾶς καλοῦν, δηλαδή, νά ἀποδεχθοῦμε τήν λαθρομετανάστευσι, μιά κατάστασι ἐξ ἀρχῆς παράνομη, ὅπως δείχνει τό πρόθεμα "λαθρο". Ποτέ ἡ χώρα μας δέν ζήτησε μετανάστες ἀπό τό ἐξωτερικό, διότι κατά βάσιν ποτέ δέν τούς χρειάσθηκε. Δέχθηκε τά κύματα τῶν λαθρομεταναστῶν κατ' ἀνάγκην, διότι καί τά σύνορα, ὅπως ὅλα στήν διοίκησι, εἶναι διάτρητα. Καί ἀποφάσισε ἐκ τῶν ὑστέρων, τήν ἀνάγκην φιλοτιμίαν ποιουμένη, νά τούς νομιμοποιεῖ.
Μᾶς καλοῦν λοιπόν ν' ἀποδεχθοῦμε τά ἐπίχειρα τῆς κρατικῆς ἀνικανότητας, μιά κραυγαλέα παρανομία, ἡ ὁποία οὔτε ἀπό τήν Ε.Ε. ἐπιδοκιμάζεται -- διότι καί ἡ Ε.Ε. θεωρεῖ τήν λαθρομετανάστευσι παράνομη καί μᾶς καλεῖ νά θωρακίσουμε τά σύνορά μας.
Τά μεγάλα κόμματα μᾶς λένε ὅτι οἱ μετανάστες θά μᾶς λύσουν τό ἀσφαλιστικό πρόβλημα. Ἐπειδή, δηλαδή, δέν μποροῦν αὐτά νά λύσουν τό δημογραφικό καί τό ἀσφαλιστικό, καταφεύγουν στήν ἐνσωμάτωσι ξένων στήν Ἑλλάδα. Εἶναι σοβαρή πολιτική αὐτή ;
Καί ἡ οἰκονομική ἐνσωμάτωσι μπορεῖ θεωρητικά νά ἐπιχειρηθῆ. Ἡ πολιτιστική ἀφομοίωσι ὅμως ;
Ὄχι, μᾶς λένε, πρέπει νά ἀποδεχθοῦμε τήν πολυπολιτισμικότητα !
Καί ποῦ ξέμεινε τό "ὅμαιμον", πού μᾶς λέει ὁ Ἡρόδοτος γιά τήν Ἑλλάδα ; Χάριν τῆς ἀνικανότητος τῶν πολιτικῶν στήν λύσι τοῦ ἀσφαλιστικοῦ, θά πάψουμε νά 'μαστε Ἔθνος, θυσιάζοντας τό Ὅμαιμον, πού χιλιάδες χρόνια διέκρινε τούς Ἕλληνες στόν κόσμο ;
Ἐν τούτοις, ἐντύπωσι κάνει ἡ κραυγαλέα διάστασι ἀπόψεων μεταξύ ἑλληνικοῦ λαοῦ καί κομμάτων του. Σύμφωνα μέ ὅλες τίς δημοσκοπήσεις, ὁ λαός σέ ποσοστά 70-80% ἀπορρίπτει τήν ἔλευσι μεταναστῶν, διαφωνεῖ μέ τήν διαφημιζόμενη πολυπολιτισμικότητα καί, σέ ποσοστό 50% περίπου, ζητεῖ μάλιστα τόν επαναπατρισμό ὅλων τῶν λαθρομεταναστῶν.
Ποιό ἀπό τά μεγάλα κόμματα τῆς χώρας συμφωνεῖ μέ αὐτές τίς θέσεις ; Ποιοί πολιτικοί ἔχουν τό θάρρος νά πᾶνε κόντρα στήν παγκοσμιοποίησι καί νά ὑπερασπισθοῦν τίς ἐπιθυμίες τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ ;
Σ' αὐτό τό κορυφαῖο θέμα τῆς κοινωνικῆς μας ζωῆς χαίνει, ὄχι μόνον ἔλλειμα, ἀλλά χάσμα δημοκρατίας !
Ἀλλά μήπως ἆραγε ἡ Πολιτική τῶν μεγάλων κομμάτων συμφωνεῖ μέ τήν κατηγορηματική ἄρνησι τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ στήν εἴσοδο τῆς Τουρκίας στήν Εὐρώπη ; Ἐδῶ ἡ ἀντιδημοκρατική αὐθαιρεσία ἀποθεώνεται. Ἀρνοῦνται καί τό δημοψήφισμα ἐπ' αὐτοῦ, μιάν πρωτεύουσα δημοκρατική διαδικασία.
Κι ὁ ἑλληνικός λαός, ἀντί νά ἔχει τούς πολιτικούς του νά τόν προστατεύουν ἀπό τήν τουρκική ἐποίκισι στά νησιά τοῦ Αἰγαίου μας, ἐλπίζει νά σωθῆ ἀπό τό γαλλικό καί τό αὐστριακό δημοψήφισμα !
Ἀπό τήν ἀφασία ὅμως, μέ τήν ὁποία παρακολουθοῦμε κάθε μέρα τίς τουρκικές παραβιάσεις τῶν συνόρων μας, ποιός θά μᾶς σώσει ;  Οἱ Γάλλοι καί οἱ Αὐστριακοί στρατιῶτες εἶναι πολύ μακριά !
Ἐπέστη ἡ ὥρα, κυρίες καί κύριοι, νά βγοῦμε ἑνωμένοι πρός τόν λαό, γιά νά ἐκφράσουμε τούς μύχιους πόθους του, αὐτούς πού τά μεγάλα κόμματα θέλουν νά ἀγνοοῦν καί παραποιοῦν.
Ἐμεῖς, οἱ συντηρητικοί στήν ἑλληνικότητά μας, καλούμεθα νά γίνουμε ριζοσπάστες, κατά τόν λόγο τοῦ Λαγκάρντ, ἐπαναστάτες στήν ἀποχαύνωσι τῆς παρακμῆς.
Στήν Ἀνίερη Συμμαχία τῶν παγκοσμιοποιητῶν, ἄς ἀντιτάξουμε τήν ἑνότητα τῶν Πατριωτικῶν Δυνάμεων.
Ἄς μή μᾶς πτοεῖ, ὅτι μέχρι τώρα δέν καρπωθήκαμε τά ὑψηλά ποσοστά τῆς συμφωνίας μας μέ τόν λαό.
Τόν Ἀγώνα πρέπει νά τόν νοιώθουμε πάντα, ὄχι ὅτι συνεχίζεται, ἀλλά ὅτι τώρα μόλις ἀρχίζει !




Twitter Delicious Facebook Digg Favorites More
RSS FeedSubscribe to our RSS feed!
Follow me on Twitter!Follow me on Twitter!